بختیاری های پار ... ت ... س ... ی
دوم را خدمتتان ارائه كردم و اميد دارم كه همچون هميشه مرا مورد لطف خود قرار دهيد و با نظرات گرانبهاي خود كمك كنيد تا همواره پيشرفت كنم.
در پست قبل نگاهي كاملا گذرا بر زبان،لباس و موسيقي در قوم بختياري كرديم و اشاره اي هم به پارسي بودن بختياري ها داشتيم اما چند نظريه هاي ديگري هم موجود است كه با بررسي آنها اميدوارم بتوانم نكات تيره را در مورد اصالت بختياري روشن تر كنم.
نظريه اول كه همان پارسي بودن بختياري هاست از وصيت نامه كورش كبير نشات مي گيرد. كورش در ابتداي وصيت نامه خود را اينگونه معرفي مي كند ."من كورش از اهالي انشان و شاه شاهان هستم." حال انشان كجاست ؟ با يك بررسي اجمالي به تاريخ مناطق بختياري نشين ميتوانيم بفهميم كه انشان به محدوده اي كه امروز شامل ايذه ، مسجد سليمان و وديگر مناطق بختياري نشين استان هاي خوزستان و چهارمحال و بختياري امروزي مي شود.
و اما ديگر نظريه ارائه شده كه جاي بحث دارداين است كه ما از باقي ماندگان قوم پارت هستيم. اين نظريه زماني قدرت يافت كه مجسمه مرد يك دست (همان مجسمه زرینی که کلاهی به سر دارد و یک دست آن کنده شده است و از بزرگان اشكانيان است.) كه از همين دوران بوده است بر بالاي سر كوه مسجد سليمان يا پارسوماش يافت شد. يكي از آتشكده هاي بزرگ اشكاني هم در اين محل قرار دارد و اينكه پارسوماش در زمان اشكاني يكي از استراتژيك ترين مناطق بود و اهميت بسزايي براي پيام رساني به ديگر نقاط در دور ونزديك داشت ، باعث شد تا اين نظريه هم قوت بگيرد و تصميم گيري را براي باستان شناشان سخت تر كند.
نكته جالب در مورد تغيير نام پارسوماش به مسجد سليمان اين است كه، همان طور كه خدمتتان عرض كردم يكي از آتشكده هاي اشكانيان در پارسوماش قرار داشت باعث شد تا نظريه اي بوجود آيد مبني بر اينكه اين آتشكده ،آتشكده قصر حضرت سليمان بوده است لذا نام اين شهر از پارسوماش به مسجد سليمان ( محل عبادت حضرت سلسمان (ع)) تغيير پيدا كرد. لازم به ذكر است كه غلط بودن اين نظريه بعد ها اثبات شد اما نام مسجد سليمان بر اين شهر باقي ماند.
و ديگر در مورد اين شهر اين است كه سنگ بسيار بزرگي كه به آن برد نشانده ميگوييم در اين شهر قرار دارد و جالب تر اينكه محققان به اين نتيجه رسيده اند كه تمام سنگ هايي كه در معماري تخت جمشيد به كار رفته اند از همين معدني اسخراج شدند كه اين سنگ متعلق به آن است و از آنجا به اين محل انتقال داده شد . اين آخرين تكه بسيار بزرگ در راه بود كه كار ساخت بناي عظيم تخت جمشيد به اتمام رسيد و در اين محل آرام گرفت.
ديگر نظريه موجود اين است كه ما قبل از كوچ آريايي ها ساكنان اصلي ايران زمين بوديم و بعد از ورود آنها با آغوش باز از آنها پذيرايي كرديم و لذا به همين دليل در زمان هخامنشيان قدرت را با ما تقسيم كردند.
عيلامي بودن قوم ما ديگر نظريه اي است كه در مورد اصالت ما بيان مي شود.
گيرشمن باستان شناس سرشناس فرانسوي نوشته است ."من جاي جاي اين سرزمين (بختياري ) پا نگداشته ام مگر اينكه تمدن عيلامي را يافته ام."
بعد از اشغال ايران توسط آشور بانيپال مردم باقي مانده عيلام به كوهستان ها پناه بردند و تا به قدرت رسيدن هخامنشيان كه دوباره در كنار كورش و در راس قدرت قرار گرفتند، در كوهستان ها زندگي مي كردند.
دليل اين مدعا هم سنگ نبشته كورش در تخت جمشيد است كه از بازماندگان تمدن عيلامي به نام عيلامي هاي كوهستان گندمون ياد شده است.
نكته جالب اين نظريه اين است كه با اينكه آرايايي ها كه به عنوان اشغالگر ايران زمين و به دليل ضعف حكومتي در عيلامي ها وارد ايران شدند روابط دوستانه اي با عيلامي ها برقرار كردند و اين مهم در زمان هخامنشيان به دليل روابط عميق خويشاوندي و دوستانه موجب اين شد كه فرهنگ هاي اين اقوام با هم آميخته شود و سبب شكوفايي ايران زمين در آن دوران شده است.
در اين پست فقط سعي كردم نظريات كلي را در مورد اصالت بيان كنم و اميد دارم بتوانم در آينده نزديك با بررسي كامل اين موضوع يك جمع بندي كامل را داشته باشم و در نهايت به صورت يك مقاله كامل در مركز اسناد خودمان آرشيو خواهد شد.
فراموش نكنيد تنها الهام بخش من بر اي نوشتن و تحقيق ، نظرات ارزشمند شماست .
باز هم تشكر خودم را پيشاپيش بابت نظرات گرانبهايتان اعلام ميكنم.در پست هاي بعد منتظر شنيدن مطالب جالب تري از بنده حقير باشيد و بدانيد كه اين تاثير نظرات شماست.
ودر پايان تشكر ميكنم كه صبوري كرديد و متن حقير را با وجود تمام كاستي ها تمام كرديد.
منابع :
http://www.online-dl.com/forum/newreply.php?s=6645065260c17d9b209ce695d24b9f7c&do=newreply&p=40799
http://www.dehno-man.blogfa.com/post-10.aspx
http://www.poorandookht.blogfa.com/
http://www.ariarman.com/Hoviat_bakhtiari.htm
http://www.amordad.net/forum/index.php?topic=18352.0;wap2
http://www.farhangsara.com/fbakhtiari.htm
http://www.children-of-oil.blogfa.com/post-20.aspx
http://www.children-of-oil.blogfa.com/post-20.aspx
http://ghome-lor.blogfa.com/post-62.aspx
http://www.aftab.ir/articles/art_culture/cultural_heritage/c5c1231072428_elam_p1.php
http://kartalaei.persianblog.ir/post/3
http://baraftow.mihanblog.com/post/tag/%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86+%D8%B9%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%85